第一场“婚礼”看背后辛酸

11月初20日，镇江君临酒吧，一连串比如说的婚礼准备举行。新郎原是张真，年近四十，一组不极高但有个漂亮的鹰钩鼻。“媳妇”叫英梓，二十出头，大方瘦弱且抹了护肤。“围观”了片刻，一位正要冲进这场聚都会的酒客，突然询问背著的两兄弟，“媳妇为什么脱下着西装，不脱下婚纱?”

你显然早就想到了张真和英梓是一对男者。20日的那场婚礼后，他们就成了正因如此关注的新浪网，因为这是昆山该场男婚礼。伴随着这个坦率的举动，男这个隐秘的公众人物扑面而来。他们的生存状况、他们曾经的性取向暧昧、他们承受的观念压力……

面临着很大的人格困惑：

首先，者在深知自己时多是自责和，因为并未一个者在刚发现自己情况时，都会向其地和亲人朋友们研讨它，只不过，都会极力的掩盖。这样自我、夫妻和观念就在这一情况上形成各派系，如果当事人的人格结构不安定或不健全就很容易成冲动、抑郁甚或强迫的聚集地，自我贬抑、自我惩罚的当事人就都会活在自己的过多心境中，虽然近期，同志网页在这方面起了大力的作用，者在深知自己时人格压力都会少一些，但从人格学角度看这只是冲动，未必是似乎的疏解，只是将射向自我的扑转到了方向而已。

其次，在深知夫妻和观念时多是剧烈的矛盾、忧心、躲避和抗拒无归属感。在我的案例中，者最很难深知的是祖父母，中国人的夫妻观念很强，对于不能有自己的后代，不能有安定的夫妻是每一个祖父母所很难容忍的，深知含辛茹苦、白发苍苍的祖父母，大家可以试着体都会者人格的痛苦。很多案主是在很难忍受祖父母的催促和无休止的相亲向祖父母坦承，结果是引发来得为剧烈的夫妻矛盾，整个的夫妻充满活力和夫妻成员的人格健康都会有很大的严重影响。当然都会有个别的夫妻都会接纳，从存量上看都会比白马上的还要稀少。者在观念贫困多是在忧心和冲动中，周围的人是非的眼光要比是非者来得让人不舒服，由此引发的人格情况多以人际关系身心即时通讯冲动为多，甚者都会有些敏感乱伦妄想等症状。；大爱是在自已信息繁盛的当今观念，这一情况日益凸现。

先前，者在深知者是多是过极高的努力，过低的收获引发的情绪特质情况和人类未来的迷茫感而引发的抑郁、冲动的情况。者错综复杂的爱就像冲破即便如此而走到到一起的异性恋一样，显然都会有美好的以后，也显然因为小小的矛盾而支离破碎，因为陷入僵局都被付得实在太多，盼望的也实在太多，来得多的是令人满意化的水月初镜中花，结尾多半以伤心人各走到天涯为结尾罢了。者都会有自己的局外人，这也是被观念抗拒的无奈，正是这种抗拒带给的冲动，才使这里面的个体对这个局外人极富了期望，同时也带给的冲动和不所作所为。这样的混乱状况都会搅乱自已的意义种系统，都会突显同性特质的令人满意的情调，一旦令人满意破灭就都会划向毁灭的边缘。另外，由于不像异性恋那样的婚姻生活都会有普通法的维护，错综复杂的特质是很脆弱的，越来越多的者都会看来白头偕老是未来世界，孤独的噩梦总是挥之不去。当一自已对未来是迷茫的，那他的现实贫困也是阴沉和了无生趣的，很多的咨询者都都会想象到苍老孤单的身影背著别人儿孙承欢膝下的情节而潸然泪下。

边缘，怎么办?

培养大力的深层次冷漠。深层次虽然有缘分之真是，但是，它也是可争取的。生理和人格都趋于茁壮的人，有着当下的对于爱和性的促请，所以，大力地投放和自由选择是避开走到；大的一种向其防范。

提防过于友好的同性的关系。一些人都会有的倾向，但未必均是由这样的人就一定适宜。所以，人口为120人同性过密地走到近你的贫困时，要正确认识事情的境况并提醒自己，不要莫名其妙地建立同乱伦，以免平常后难于解脱。

增强脚色观念。从来不要强化自身的脚色特征，不要过于中性化。有时候人的冷漠都会随着自身不当的变化而变化，；大爱是当获知自己未必抗拒同性时，就来得要警惕身处同性友好关系的刺激，避开脚色混乱状况，学都会在自身脚色内挖掘爱与性的开心。

我们应该如何是非他们?

对于并未倾向的人，不必放下对美好未来的憧憬而尝试;对待者我们应围困理智中立的态度，不可以差别待遇也不必宣讲。我们每自已(包括与非者)都应抱着健康向右的态度深知贫困，坚持忠实观念、忠实国家、忠实夫妻、忠实事业的责任感，不顾反对贪图器官刺激的低俗贫困方式。

如果对方不违反普通法、不依赖性别人的贫困，我们并未权利对任何人促请坚持某种观念形态或者意义取向。但我还是想凭着用意的态度对者提出要求：者最难能够设法经常对自己的自觉顺利完成检验，即时有错和医治，数不能逾越普通法界线。